iPhone,便宜貨,免費,勸敗 敗家,權限,玩具,知識,破解,系統優化,軟體分享,行車記錄器,行車紀錄器,行車記錄器比較,行車記錄器價錢,行車記錄器品牌,行車記錄器推薦排行,carscam,目擊者,dod,

不久後我那住在普林斯頓的老媽接到一封我打回家的電報，上面簡單寫著：「在巴黎開書店。匯錢過來。」於是她把所有的積蓄都匯了過來。

一九一九年，一位傳奇女子雪維兒?畢奇，在巴黎左岸開了一間英文書店「莎士比亞書店」，這間傳奇的書店不僅成為文人雅士匯集的聚點、文化交流的中心，更成為一直以來人們夢想中嚮往的一家書店──它是書店，任何冷門的期刊女主人都會幫你弄來；它是圖書館，供人們盡情借閱；它是出版社，出版全世界沒有人敢碰的禁書；它是銀行，窮苦的作家若有急需，可以?帳借款；它是郵局，流浪的作家以此為通訊地址。

透過雪維兒率直而風趣的文筆，繁華熱鬧的巴黎左岸風景在我們眼前展開，我們彷賽鴿部落格彿親身參與了喬伊斯的禁書《尤利西斯》的銷售狂潮；安塞爾《機械芭蕾》的瘋狂演出；海明威解放劇院街的神勇英姿；喝醉酒差點跳下樓的費茲傑羅；拿烏龜捉弄人的紀德……。

守著這座書本堆砌的堡壘，一個單純的愛書人雪維兒?畢奇，看遍作家百態，嚐盡人世冷暖。

作者簡介

雪維兒．畢奇（1887-1962, Sylvia Beach）。

一八八七年出生於美國巴爾的摩，一九一九年在巴黎河左岸開了一間英文書店「莎士比亞書店」，吸引了喬伊斯、海明威、費滋傑羅、紀德、拉爾博、梵樂希等作家與藝術家，不僅成為英語和法語文學交流的重心，也是當時美國「迷惘的一代」流連忘返的精神殿堂。一九二二年，雪維兒以莎士比亞書店的名義，為喬伊斯出版了歐美列為禁書的巨著《尤利西斯》，因而名譟一時。然而在盜版、戰爭、經濟蕭條的威脅下，書店多次面臨困境，還好在藝文友人的協助下仍繼續經營了下來，直到一九四一雪維兒被納粹逮捕入獄。出獄後雪維兒已無心再開店，一九五六年寫下自傳作品《莎士比亞書店》，一九六二年逝世於巴黎。

【雪維兒．畢奇年表】1

★1887年3月14日??? 雪維兒．畢奇於巴爾的摩。
★1919年11月19日?? 「莎士比亞書店」於巴黎杜皮特杭街八號開張。
★1920年7月11日??? 雪維兒．畢奇在詩人安德黑．史畢荷家中與喬伊斯認識。
★1921年夏天???????? 「莎士比亞書店」搬到劇院街上。
★1921年11月??????? 海明威首次光顧「莎士比亞書店」，成為該店圖書館會員。
★1922年2月2日???? 喬伊斯在他四十歲生日當天拿到印刷成書的《尤利西斯》，出版社是「莎士比亞書店」。
★1924年???????????? 在雪維兒．畢奇的安排下，巴黎的「牠主人的聲音唱片公司」錄製了喬伊斯朗誦的有聲版《尤利西斯》。
★1927年???????????? 「莎士比亞書店」幫喬伊斯出版了詩集《一首詩一便士》。
★1929年???????????? 「莎士比亞書店」出版了《我們眼裡的”創作中的作品”：作者如何讓它從無到有，化為事實》，裡面收錄許多作家對《創作中的作品》（《芬尼根守靈記》一書前身）的評論文章。
★1934年????????????? 美國藍燈書屋出版社幫喬伊斯出版了《尤利西斯》一書的美國版，但出版過程並為充分尊重畢奇小姐之版權。
★1936年???????????? 為避免「莎士比亞書店」面臨倒閉的命運，許多法國文藝圈人士發起解救它的運動。
1937年? 雪維兒．畢奇參加巴黎世界博覽會的展覽。
★1940年五月????????? 納粹軍隊佔領巴黎。
★1941年年底???????? 因不願把她自己的最後一本《芬尼根守靈記》賣給德國軍官而得罪德國人；為避免「莎士比亞書店」的書被充公，畢奇小姐與友人以最快速度將書店的一切移往同棟大樓的空房中，書店就此走入歷史。2????
★1942年???????????? 畢奇小姐住進聖米榭大道九十三號的美國學生旅館（Foyer des Etudiantes），在那裡生活了兩年。
★1944年8月26日????? 海明威「解放」劇院街，與畢奇小姐重逢。
★1959年?????????????? 《莎士比亞書店》一書出版。
★1962年10月5日????? 畢奇小姐於巴黎辭世，享年七十五歲。


1IOS神魔之塔密技美國普林斯頓大學蒐集了畢奇小姐的手稿與許多遺物，並為其編寫了一個小傳。此一年表是譯者根據該篇小傳與其他資料和本書內容綜合整理而成的。
2現存巴黎的「莎士比亞書店」是美國人喬治．惠特曼（George Whitman）在一九五一年八月所開的，他徵得了畢奇小姐同意才使用這個書店名稱。 85大樓85涵館

9最佳顧客海明威

我們最喜歡的顧客，是幾乎每天早上我們都會在書店某個角落看到的一位年輕人，他從不麻煩我們，總是在那裡看雜誌，或者是閱讀馬瑞亞特船長（Captain Marryat）１或其他人寫的東西。那年輕人就是海明威，在我記憶中，他是一九二一年年底在巴黎出現的。他自稱為「最佳顧客」，而且也沒人跟他爭這個頭銜。像我這種小本經營的書店主人，最感謝的就是他這種顧客——不但常來光顧，而且還花錢買書。

然而，就算他在我書店裡沒有付過一毛錢，他還是有辦法讓我喜歡上他。從我們相識那一天開始，他就讓人感覺到友誼的溫暖。

遠在芝加哥的舍伍德．安德森，給了「他年輕的朋友海明威夫婦」一封向我介紹他們的信函。這封信我到現在還留著，信裡寫著：

為了讓您認識我的朋友恩尼斯特．海明威，特以此函介紹他；他與海明威太太正要前往巴黎定居，我會請他在抵達後把這封信交給您。
海明威先生是一位美國作家，他以寫作的本能處理此間各種值得了解的題材，我相信您會發現海明威夫婦是讓人想欣然結識的……

但是直到海明威夫婦想起把安德森的介紹信拿給我時，我跟他們已經認識好一陣子了。海明威有一天就這樣走進書店來。

我抬頭看到一個高大，皮膚黝黑，留著一小撮八字鬍的小伙子，聽見他用非常低沉的聲音介紹自己是恩尼斯特．海明威。我邀他坐下，發問後得知他是芝加哥人，我也得知他為了腿部的復健而在軍醫院待了兩年。他的腿部怎麼啦？他帶著歉意告訴我，膝蓋是因為參戰而受傷２，那口吻好像是個小男孩，向別人坦承自己在打架時受傷。我想看他的傷口嗎？當然好。所以莎士比亞書店暫時不做生意，要等他把鞋襪除下，把布滿了腿部與腳上的可怕傷口弄給我看。膝傷是最嚴重的，但是腳上的傷似乎也很嚴重，他說是砲彈碎片造成的。醫院的人認為他會死掉，甚至問他要不要進行最後的聖禮，但虛弱的他同意把聖禮改為受洗儀式——他說：「萬一他們說對了，我總得做點準備。」

海明威就是這樣受洗的。不管是否有受洗──嗯，不管海明威是否會因此射殺我，我都得說３──我總感覺他是一個很虔誠的人。海明威是喬伊斯的好哥兒們，喬伊斯有天跟我說，大家都看錯了：海明威總把自己當成一條硬漢，而麥克阿蒙則裝得一副好像很敏感的樣子。他覺得，其實應該是相反才對。所以，喬伊斯把你看透啦，海明威！

海明威跟我透露，就在他還是個「穿著短褲的男孩」，正要從高中畢業之前，他父親突然去世，家中陷入愁雲慘霧，留給他的遺物就只有一把槍。他發現自己變成一家之主，家中母親與弟妹都要依賴他，他不能升學，而且要養家活口。他在一場拳賽中賺得第一筆錢，但據我所知，他並沒有在這一行持續下去。根據他的說法，他的少年時期過得很苦。

他沒有多談離開學校後的生活。為了謀生，他做過很多工作，包括報社記者４；我相信，在那之後他就到加拿大從軍。他實在太年輕，所以必須虛報年紀。

專案評估是管理部門用來分析投資機會的數量方法。專案是指廠商或者政府部門在一定的時間內，規劃和運用有限的資源，去達成特定目標的經濟活動。

由於專案具有特定的目標3公尺高牛樟樹價格，在約定執行期間，工作團隊為了要順利如期完成目標，必須採用專案可行性分析的方法，而這些分析方法就是一般所說的專案評估。

廠商經理人在長期要考慮擴廠的問題，或者其他投資機會，增加利潤，擴大產業的經營與發展。另外，從政府組織的立場而言，為了解決經濟困境促進經濟成長，創造就業，組織應該考慮以專案的方式來處理經濟問題。

不管是私有部門或者政府機構，當面臨投資機會和經濟問題時，都會有資源有限的難題，如果同時發生幾個投資機會和經濟問題，相關單位就必須進行專案評估，以決定資源有效使用的順序和機會的選擇。

本書主要內容包括複利計算、貼現方法、專案評估架構、專案成本估計、專案可行性分析方法，風險分析、服務業和電力事業個案分析，以及評估台灣高鐵，和高雄捷運要達到損益平衡的要件。

作者簡介

李博志紀梵希特賣會2012

台灣台南人

學歷
美國紐約州立大學經濟學博士便秘千金 便秘藥
美國紐約州立大學經濟學碩士
國立台灣大學經濟學系學士

現職
國立高雄大學副校長
國立高雄大學亞太工商管理學系教授

經歷
國立高雄大學管理學院院長
國立高雄大學亞太工商管理學系主任
美國伊色佳學院經濟學系助理教授
加拿大貝爾電話公司研究員
加拿大聯邦政府天然資源部政策顧問
加拿大聯邦政府工業部資深經濟專家

榮譽
美國洛克菲勒基金會研究獎學金得獎人

著作
管理經濟學：理論與應用（麗文）
競爭力概念、衡量與策略（麗文）
應用計量經濟學（五南）
加拿大健康保險之支付制度研究（衛生署）
美國—加拿大自由貿易協定之評估及對加拿大之影響（經建會）
Electric Power in Canada (CEA)

中國正取代伊斯蘭極端主義，成為一個藏在暗處的惡魔。中國製品挾低廉要素成本的優勢，低價傾銷全球各地（可視為一種大規模生產的武器），輸出通貨緊縮，造成世界各國經濟衰退，失業率居高不下。經濟高速成長對能源、工業原材料的需求大增，則已衝擊到國際市場供需形勢，造成價格波動。

本書作者、美國廣播電視媒體名嘴、加州大學爾灣分校教授納瓦羅(Peter Navarro)認為，中國正展開「一項大膽尋求全球經濟霸權的行動」，他並指出一些潛在的因素瑞士 必買，可能會引發中國和其他國家的衝突。包括：

1.仿冒戰爭

由於背後有政府撐腰，中國已成為世界上最大的海盜國家。盜版商品無所不及，包括：軟體、電影、空調、汽車、煞車片、刮鬍刀、冰箱，以及威而剛、立普妥、健壓樂(Norvasc)等暢銷全球的藥品；不僅危害數百萬人的健康，並破壞保護創新的智慧財產立法的美意。

2.二十一世紀的鴉片戰爭

由腐敗的官員、金三角幫派份子，以及國際走私集團聯合組成的鐵三角，使中國成為全球最大的販毒集團，以及製造古柯鹼、海洛因、甲基安非他命、搖頭丸所需的先驅化學品的世界工廠。中國犯罪集團賺得的龐大非不法現金，使中國的銀行體系逐漸成為全球洗錢中樞。

3.空氣污染與全球暖化戰爭

世界銀行所公布全球前二十名最骯髒的城市，中國便占了十六名，顯然中國應該獲頒全球污染最嚴重國家的后冠。中國的快速工業化，結合寬鬆的環境保護管控，造成大量毒性排放物外洩至鄰國。內蒙古的沙塵暴掃過韓國和日本後，留下漫地的毒性塵屑。中國的褐霾亦順著高空噴射氣流，飄洋過海危害洛杉磯、溫哥華，甚至洛磯山脈。燃燒煤炭的中國工廠，以及愈來愈多的汽車，即將遮蔽美國的天空；而且中國也是全球暖化的最大兇手。

4.血腥的石油戰爭

中國已成為全球第二大石油消費國；其石油消耗的成長率幾乎占全球石油消耗成長量的一半。為了取得油源，中國出售彈道飛彈並移轉核子武器技術給伊朗政權、運用聯合國否決權默許蘇丹的種族屠殺、協助安哥拉、辛巴威等非洲國家獨裁者掠奪石油或礦藏等資源。這種石油外交政策，導致數百萬人被屠殺或陷於貧窮，並使中東和亞洲地區的核子武器快速擴散。

5.新帝國主義戰爭

中國以巨額低利貸款、精密的武器系統以及部隊，使得巴西、古巴、委瑞內拉、赤道幾內亞、象牙海岸等國毫無警覺地陷入債務深淵，中國再飛快地汲取巴利維亞的錫、智利的銅、古巴的鎳、剛果的鈷、獅子山的金、盧安達的鎢以及南非的各種礦藏。這些中國「新殖民地」的獨裁者，將賄款存入瑞士銀行的私人帳戶，而被他們統治的人民則愈來愈窮。

6.水資源戰爭

由於水資源太少，水質污染嚴重，中國政府面臨嚴重的缺水危機。農民抗議蠶食鯨吞的企業家；被迫遷徙的民眾抗議腐敗的政府官員；河川下游省份抗議上游省份；這也演變成河川上下游國家的外交戰爭。中國不顧柬埔寨、寮國、泰國、越南等湄公河下游國家的抗議，在瀾滄江興建大水庫，影響下游國家五千萬民眾的食物供給、水路運輸和生活。

7.中國的內部戰爭

近十年來，中國每年發生近十萬次抗議與暴動事件。中國鄉村地區幾乎像奴工營，環境污染狀況非常嚴重。民眾已忍無可忍。農民幾乎已被貪腐的官員搾乾。官員協助土地開發業者取得土地，將地方補償金放入自己的口袋，然後請地方幫派份子壓制抗議民眾。大城市裡，領不到薪資的工人，以自殺表達不滿。西部邊陲地區，「漢化」政策也使得少數民族醞釀分離運動。

8.中國的定時炸彈自由時報 生前契約解約可退款

中國人口老化的速度，比社會富裕的速度還快，卻沒有儲備相當的年金。嚴重的環境污染問題，造成癌症、傳染病、心臟病例暴增，再加上公共醫療制度不健全，使情況更為嚴重。中國愛滋病蔓延的情形，由捐血醜聞拉開序幕，經由毒品注射的交叉傳染、一九六○年代的性愛革命、氾濫的人肉交易，爆炸似地快速蔓延。

本書特色

如果你以為中國的沙塵暴、空氣污染跟我們沒有關係？先來看看以下事例：

．中國沿海的硫帝康隱形眼鏡 價格氧化物只需一天，東北地區也只要七十二小時就可以到達台灣。

．受中國沙塵暴侵襲，日本與韓國的機場、道路、商店、學校都被迫關閉。對地區經濟造成的損害，每年高達六十億美元。

．美國某曲棍球員罹患因污染引起的疾病，他作夢也想不到，罪魁禍首竟然是隔著半個地球的中國火力發電廠。

．製造各種廉價商品的中國工廠排放的毒性煙霧，隨著高空噴射氣流，飄洋過海危害美國西岸地區。

．中國的興築水壩計劃，攔阻了瀾滄江的河水進入湄公河，使得湄公河每年總值二十億美元的漁獲量大為減少，並破壞河川的生態環境。

中國經濟的飛速成長，已成為其他國家的災難。明日的中國戰爭已不是單純的兩兵對決，而是幾乎涵蓋每一個層面。

加州大學納瓦羅教授在本書中揭示這些潛在的衝突──中國不但逐漸成為毒品的世界工廠，也是重要的毒品交易洗錢中心；為了掌控全球金屬、礦產、原物料等資源的供應，不惜採用「新帝國主義」手段；為了取得油源，甚至移轉核子武器技術給伊朗政權、運用聯合國否決權默許蘇丹的種族屠殺，導致數百萬人被屠殺或陷於貧窮；中國國內因性交易氾濫潛伏的愛滋病危機……。

除非我們能了解驅動這些政治、金融、社會、能源、環境衝突的基本經濟力量，並做出目前迫切需要做的決定，否則無法避免這場即將來臨的中國戰爭。

作者簡介

納瓦羅(Peter Navarro)

納瓦羅(Peter Navarro)教授是哈佛大學經濟學博士，目前在加州大學爾灣分校(University of California, Irvine)保羅．梅里吉商學院(Paul Merage School of Business)任教。

納瓦羅博士也是投資類書籍的暢銷書作家，作品包括：《假如巴西下雨，就買星巴克的股票》(If it’s Raining in Brazil, Buy Starbucks)、《反向思考打敗不景氣》(The Well-Timed Strategy: Managing the Business Cycle for Competitive Advantage)、《巨波投資法》(When the Market Moves, Will you Be Ready)。

他善於將個體經濟分析，轉化為淺顯的商業、金融、投資觀察，功力全球公認。他的作品常見於《拜隆雜誌》(Barron’s)、《商業周刊》(Business Week)、《洛杉磯時報》(The Los Angeles Times)、《華爾街日報》(Wall Street Journal)、《哈佛商業評論》(Harvard Business Review)，及其他報章雜誌。

譯者簡介

褚耐安

一九五四年生，台大歷史系畢業，譯作三十餘種，電視劇多齣，首次創作。曾任中時報系及自立報系記者、編輯、編譯。

端木琳

政治大學歷史學士、美國伊利諾大學(University of Illinois at Champaign-Urbana)歷史碩士。曾任聯合報編譯。

郭思妤

政治大學外交及國貿雙學士、英國新堡大學口筆譯碩士。譯著：《MBA≠經理人》、《創新管理與新產品開發》、《科特勒談政府如何做行銷》等書。

李靜瑤

臺灣大學政治系國際關系組學士，輔仁大學翻譯學研究所碩士，譯作有：《象與騎象人》、《智慧狂潮》、《失竊的未來：生命的隱形浩劫》、《億萬商戰》、《60秒壓力管理》、《百事達傳奇》、《願景領導》等書。

公共演講是藝術，也是科學，但更精確的說，它是語藝的技巧。透過口語傳播學者的研究，已發展出現代人在面對公眾時，產生認同的演說方法。此是本理想的教科書。

M型社會來臨，你想賺有錢人的錢，還是窮人的錢？
作者在廣告代理商工作期間發現，富裕層才是最好的消費者。因為：
一、針對一般消費者動輒砸下數十億預算大打廣告，但商品單價太低，如果無法大賣，企業不但很難獲利，連廣告費都很難回收；但富裕層消費者只要買一輛進口轎車，就可創造數千萬業績。
二、日本新富階層人數越來越多，在日本卻找不到可以滿足他們需求的商品與服務，只好到國外消費或定居。也就是說，一個潛在的具消費力的龐大市場，完全被忽略了。按摩椅維修材料行
此外，作者認為針對富裕層行銷，對整體社會有一大好處：富裕層的精緻消費文化，可以帶動社會文化與經濟技術的向上提升，因而大力鼓吹政府、企業與個人重視有錢人的商機。MOMO 達人平板
因此作者在本書詳細剖析新富階層的生活、消費、教育形態。他發現，對於消費，他們不會「急著」想要某些商品，也不要「便宜」的商品；他們有五大基本需求：資產防衛、教育、娛樂、抗老化與安全性等，都是值得開發的領域。
?
如果你有志開發有錢人商機，可以在本書中得到寶貴資訊；如果你想知道有錢人到底怎麼花錢、教育子女、享受人生，本書也能滿足你的好奇，一探有錢人不輕易對外揭露的低調奢華世界。

經濟學的故事

人總試圖了解周遭的世界，凡能夠讓人了解周遭現實狀況的故事，對人都有幫助。從今日的觀點來看，這種故事看來多少有點古怪──非常像未來時代的人回頭來看我們一樣。然而，這些故事卻蘊含著深遠的神祕力量。

經濟學的故事就是如此，經濟學起源於很久以前，大約西元前四百年，色諾芬就寫道「即使是身無分文的人也和經濟學脫不了關係。」

很久、很久以前，經濟學是管理家計的科學，後來變成宗教、神學、倫理學與哲學的一個次要主題，但是經濟學卻逐漸朝向與此大相逕庭的方向發展。我們有時會覺得，經濟學喪失了所有層次豐富的彩色光影，變成黑白分明的科技官僚天地，事實上，以前的經濟學故事遠比現在要來得更加豐富精彩。

就我們所知，經濟學是一種文化現象，是人類文明的產品。然而，經濟學和噴射引擎或手錶不同，它不是我們刻意生產或發明的產品。我們知道噴射引擎或手錶怎麼來的，我們可以將它拆解、變成零組件，再把所有零組件重組、還原。我們知道這些東西的始末，但經濟學就不同了，極大部分的經濟學是在不知不覺、自動自發、不受控制、沒有計畫、不受指揮的情況下產生的。經濟學獨立成為一門學問之前，它是哲學底下的一個分支，和倫理學之類的學問在一起發展，不會以從實證科學的傲慢中產生輕蔑的態度，看待其他「軟性科學」，跟今天經濟學變成數學，配置科學的觀念天差地遠。但是我們上千年的「教育」是建構在更深遠、更廣泛，有時也更為固化的基礎之上，這一點值得我們深入了解。

神話、故事與驕傲的科學

如果你認為人類從科學時代才開始研究經濟學，那可就大錯特錯。起初，神話和宗教負責解釋人類的世界，當時的人與今天的我們一樣，探問大致相同的問題，今天，這種角色由科學負責擔任。因此，要了解這種關係，我們必須深入研究遠古的神話與哲學。這就是本書的目的：在古代的神話中尋找經濟思想，反之，也要在今天的經濟學中，尋找神話。

一般認為，1776年亞當．斯密出版的《國富論》是現代經濟學的起源。到後現代時期（相較其前身現代科學時期，似乎相形見拙）比較可能進一步回頭看，也比較清楚歷史（路徑依賴）、神話、宗教與寓言的力量。「科學史、科學哲學和科學本身的區別都化為烏有，科學和非科學的區別、科學與不科學的差異都消失了。」因此，《善惡經濟學》從人類文明最早的文字紀錄時代開始，要在蘇美利亞國王吉爾伽美什的史詩中，尋找最早的經濟學研究痕跡，試圖探討猶太人、基督徒、古典時代與中世紀時代的學者怎麼考慮經濟問題。

某種特定領域的歷史研究，目的並非要將其陳腐無用處暴露出來，或是展示（我們釐清這個領域前）所有嘗試與錯誤的整體紀錄。除了歷史，我們一無所有，思想史可以協助我們，擺脫某一個時代的知識洗腦，看穿某一個時代流行的知識潮流，再退後幾步詳細觀察。

研究古老的故事不但對史學家有益，也有助於我們了解古人的思考方式。這些故事自有本身獨特的力量，即使新故事出現取代舊故事，或和舊故事衝突後，仍然如此。我們可以舉歷史上最著名的爭論—地球中心說與太陽中心說之間的爭論為例。每個人都知道，日心說與地心說之爭，日心說贏得最終的勝利，不過時至今日，我們仍然採用地心說的講法，表示太陽升起和落下。但是太陽並不上升或落下，要是有什麼東西會上升，正是我們的地球（繞著太陽）上升，而不是太陽（繞著地球）上升，太陽並不繞著地球旋轉，地球才繞著太陽旋轉──這就是我們學到的東西。

此外，《善惡經濟學》中要評估的古老故事、圖像和原型一直陪著我們到今天，和我們共同創造我們的世界觀與自我意識。就像榮格（C.G.Jung）所說的一樣，「思想的真正歷史不是保留在浩瀚書海中，而是保留在每一個人活生生的心智組織裡。」

善惡經濟學

追根究柢，所有經濟學都是善惡經濟學，是人類告訴別人跟人類有關的故事。事實上，連最複雜的數學模型，都是一種故事、一種寓言，是我們努力（理性）了解周遭世界後表達出來的故事與寓言。我會努力說明一直到今天，透過經濟機制敘述的這個故事，基本上是跟「善的生活」有關的故事，是起源於古希臘與希伯來人傳統的故事。我會努力說明：數學、模型、方程式和統計只是經濟學冰山的一角；經濟知識冰山的最大部分由所有其他一切事物構成；經濟學的爭論比較像是故事和各種元敘述之間的爭論，而不是像任何其他東西。今天的人就像過去一樣，總是希望主要靠著經濟學家，告訴他們什麼東西是善、什麼東西是惡。